Antara Telefon Rosak dan Hati Rosak

KALAU telefon bimbit kita rosak, secepat kilat kita pergi baiki. Maklumlah penting sangat untuk berkomunikasi. Kalau rosak siang tak tunggu malam, kalau rosaknya waktu malam tak sempat siang cuba hendak baiki juga.

Dalam banyak perkara penting, kita lupa perkara yang tersangat penting dalam hidup kita iaitu hati. Kita lupa nak jaga dan pimpin hati. Hati di sini ialah hati rohani, iaitu ‘al-qalb’. Hati qalbu iaitu hati nurani tempat letaknya iman dan Islam. 

“Jagalah hati jangan kau kotori, jagalah hati lentera hidup kamu”. Itu antara lagu berkaitan hati. Salah satu penyakit yang merosakkan kehidupan beriman kita ialah sifat takbur.

Wajib kita jaga hati supaya jangan sampai takbur merosakkan kita. Di sini penulis ingin berkongsi bahaya dan cara merawat penyakit takbur.

Sifat takbur (sombong) adalah mazmumah yang wajib sangat dikikis segera. Kalau tidak ia akan menutup semua jalan kebaikan yang mungkin dilakukan seseorang.

Hampir semua manusia ada sifat ego atau sombong. Untuk membuangnya, amat susah sekali. Imam Ghazali berkata, bahawa sifat ego itu hampir mustahil dapat dibuang semuanya dari jiwa manusia.

Bagaimanapun, kita perlu berusaha mengurangkannya. Kita mesti cuba merendah diri dengan memaksa hati merasa dan mengakui kelemahan dan kekurangan kita sebagai manusia biasa.

Dalam perselisihan pendapat atau pergaduhan kita dengan orang lain misalnya, cuba rasakan kesilapan itu di pihak kita. Atau paling tidak, akuilah bahawa kita juga turut bersalah.

Bukankah ada pepatah mengatakan, “Bertepuk sebelah tangan masakan berbunyi.”
Kalau kita mampu dan berani mengakui kesalahan, mampulah kita meminta maaf.

Hanya dengan meminta maaf sahaja dosa kita sesama manusia akan terhapus. Oleh itu, kita perlu melatih diri melawan sifat sombong atau takbur itu. Latihan yang lebih berkesan lagi ialah biasakan diri tinggal bersama dengan orang yang dipandang rendah oleh masyarakat.

Orang susah, peminta sedekah, orang cacat dan siapa sahaja yang setaraf, kita dampingi dan gauli. Duduk, bercakap, minum dan tidur baring bersama mereka hingga kita rasa sama seperti mereka.

Waktu itu jiwa ego kita akan berasa kesal, terhina dan terseksa sekali kerana kita merasakan orang lain semua mengejek dan merendah-rendahkan kita.

Biarkan. Bisikkan di hati, “Memang awak ini asalnya miskin dan hina. Berasal dari tanah dan akan menjadi tanah. Datang ke dunia dulu tanpa seurat benang dan sesen wang.”

Kalaulah amalan itu dibiasakan, Insya-Allah sifat ego sedikit demi sedikit dapat kita buang. Alah bisa tegal biasa dan yakinlah ular menyusur akar tidak akan hilang bisanya.

Dan ingatlah selalu firman Allah: “Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (kerana sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak suka seseorang yang sombong lagi membangga diri.” (Surah Luqman ayat 18).

Allah berfirman lagi: “Hai orang-orang yang beriman, janganlah satu golongan menghina golongan yang lain kerana boleh jadi mereka yang dihina lebih baik dari mereka yang menghina. Dan jangan pula wanita (menghina) wanita-wanita lain kerana boleh jadi wanita yang dihina lebih baik dari wanita yang menghina.”
(Surah Al Hujurat ayat 11).

Janganlah kita berjalan di muka bumi dengan sombong kerana kekayaan kita.
Kekuatan kita tentu tidak dapat membelah bumi dan ketinggian kita tetap tidak dapat menyamai bukit.

Imam Syafie pernah berkata, “Tidak akan mulia orang yang mengangkat diri dan tidak akan hina orang yang merendah diri.” Sifat berkasih sayang sesama manusia adalah sifat terpuji yang dituntut Allah.

Ia adalah lawan kepada sifat sombong, hasad dengki dan berdendam sesama manusia. Untuk mendapatkannya, kita kena melakukan latihan. Untuk menyayangi orang yang kita sayang itu mudah. Itu bukan latihan namanya. Untuk sayang ayah dan ibu kita, ia tidak perlukan latihan. Memang fitrah semula jadi kita sayang kepada ibu dan ayah.

Tetapi yang memerlukan latihan ialah untuk berbuat baik kepada orang yang tidak pernah berbuat baik kepada kita atau berbuat baik kepada orang yang berbuat jahat kepada kita.

Latihan itu sangat susah hendak dilakukan kerana ia sangat bertentangan dengan nafsu. Tetapi kita diminta juga untuk mengusahakannya.

Sebab itu Rasulullah bersabda: “Hendaklah buat baik kepada orang yang buat jahat kepada kamu.” Biasanya kita hanya boleh berbuat baik dengan orang yang berbuat baik kepada kita sahaja.

Kalau ada kawan yang menyinggung kita, kita tidak sanggup berbuat baik kepadanya. Sebab itulah kita kena latih melawan kemahuan jahat itu.

Caranya, orang yang kita tidak suka itu, kita ajak makan bersama, ajak berbual, ajak bermesra, ajak berjalan dan lain-lain lagi. Hal ini memanglah boleh membuatkan hati susah sedikit.

Tidak mungkin sekali dua kita usahakan, kita terus mendapat hasilnya. Kita kena lakukan latihan itu sepanjang masa. Bila ada peluang melakukannya, teruslah bertindak.

Sanggupkah kita membuat latihan seperti yang disebutkan tadi? Kalau kita mampu berbuat, kitalah rijal. Kitalah wira kerana sanggup memerangi nafsu. Ertinya sanggup memerangi diri sendiri. Namun, ia bukannya perkara mudah.

Amat susah sekali, terseksa kita dibuatnya. Adakalanya hendak berbuat baik kepada orang yang pernah berbuat baik kepada kita pun amat susah.

Betapa pula hendak berbuat baik kepada orang yang pernah berbuat jahat kepada kita. Tentu lebih sulit lagi. Namun, melalui latihan yang bersungguh-sungguh, Insya-Allah ia akan dipermudahkan Allah.

Allah berfirman yang bermaksud: “Mereka yang berjuang di jalan Kami nescaya Kami tunjukkan jalan-jalan Kami. Sesungguhnya Allah berserta orang yang berbuat baik.” (Surah Al Ankabut ayat 69).

Continue...

Romantik : Impian Dan Kegagalan

Cinta adalah suatu ungkapan yang cukup mudah disebut. Hari ini, mana ada bumi yang dipijak tanpa didengar kalimah cinta. Itulah anugerah Allah kepada manusia, sebagai anugerah yang paling istimewa. Tunjang kepada erti sebuah kehidupan.

Namun untuk bercinta, itu tidak semudah mengungkap kalimahnya. Untuk menyemarakkan cinta, itu tidak seringkas menyebut namanya. Kalau dikhabarkan kepada orang bahawa cinta itu susah dipraktikkan, tentu ramai orang yang tidak akan percaya.

Apatah lagi bila kita memperjuangkan ‘ cinta selepas nikah’ sebagai Cinta Hakikat, bukan Cinta Plastik semata-mata.

KOMUNIKASI

Apabila saya menyebut bahawa ramai lelaki tidak romantik, sebenarnya ia bukanlah semata-mata telahan saya. Sebaliknya ia adalah rumusan dari beberapa kajian sedia ada. Lelaki yang tidak romantik dan tidak pandai untuk menjadi romantik memang wujud dalam dunia kita hari ini.

Dan apabila saya memilih untuk bercakap tentang tajuk ini, hakikatnya saya sedang membuka perbincangan dan meluaskan sudut pandang kita tentang isu komunikasi, terutamanya komunikasi alam rumahtangga.

Penyatuan jiwa antara dua insan ditentukan kebahagiaannya oleh faktor komunikasi. Bagaimana kedua insan tersebut berhubung. Bagaimana lelaki memahami wanita dan menggabungkan hidupnya dengan wanita tersebut serta bagaimana wanita memahami lelaki dan menggabungkan hidupnya dengan lelaki tersebut.

Romantik adalah salah satu dari isu komunikasi. Lelaki yang tidak romantik atau tidak pandai bersikap romantik, sebenarnya adalah lelaki yang gagal dalam komunikasi mereka dengan wanita.

ROMANTIK ITU BAGAIMANA

Sukar mendefinisikan romantik kerana ianya sangat subjektif. Namun ia sering dikaitkan dengan soal kejiwaan dan dipraktikkan pula secara meluas oleh anak muda yang sedang asyik meneroka erti cinta. Pokoknya, romantik adalah soal bagaimana seorang lelaki menghidupkan komunikasi cemerlang dengan pasangannya, menghidupkan tautan jiwa sepanjang masa dan merancakkan proses menyulam cinta antara mereka.

Ini dicontohkan oleh idola agung kita, iaitu Nabi Muhammad s.a.w.

Di dalam banyak hadith, diriwayatkan betapa hebatnya komunikasi Baginda s.a.w dengan para isteri. Ada hadith yang menceritakan tentang ringannya tulang Baginda membantu para isteri. Ada hadith menceritakan tentang lunaknya Baginda dalam memanggil nama isteri, bahkan dengan panggilan yang cukup istimewa. Ada juga hadith menceritakan romantiknya Baginda yang mandi bersama dan minum pula dari bekas yang sama dengan isteri.

Barat ternyata lebih bijak mencedok qudwah tersebut, meskipun akhirnya diterjemahkan dalam layar jahiliah.

Kita sering melihat bagaimana barat menggambarkan romantik dalam filem-filem mereka. Ada babak lelaki bangun dan menarik kerusi untuk teman wanitanya. Ada babak lelaki dan wanita yang sedang bercinta minum dalam gelas yang sama dengan satu straw. Ada babak lelaki menggenggam tangan teman wanitanya dan memandang tepat ke anak mata ketika berbicara. Semua ini dipotretkan kepada kita sebagai bentuk-bentuk perilaku romantik yang seharusnya dibuat oleh seorang lelaki kepada kekasihnya.

Hakikatnya, sumber yang diambil tetap sama iaitu kehidupan bercinta Baginda s.a.w. Cuma diselewengkan dari sudut praktikalnya sahaja. Bukankah kita melihat dalam hadith di mana Nabi s.a.w meminum dari gelas yang sama dengan isterinya, bahkan dari bekas bibir yang sama? Itu sebenarnya suatu perilaku paling romantik dari seorang lelaki kepada wanita.

BEBERAPA KESILAPAN

Malangnya, umat Islam sangat samar dalam meneliti qudwah yang ditunjukkan oleh Baginda s.a.w dalam hal seperti ini. Tidak kurang juga ramai yang menganggapnya sebagai remeh. Mereka hanya bersemangat mengikut contoh Nabi s.a.w dalam perihal solat dan puasa, namun sangat terkebelakang dalam mengikut contoh Nabi s.a.w bersabit perihal komunikasi dan muamalat.

Ada juga segelintir lelaki Muslim yang gagal membezakan antara konsep islamiah dengan karat jahiliah.

Sebagai contoh, dalam soal berlaku romantik. Perilaku romantik itu sendiri dek kerana banyak dibaca dan ditonton dari kacamata barat, maka kesemuanya ditolak atas nama ‘cinta yang tidak syar’ie’. Kelunakan seorang lelaki dengan teman wanitanya dipandang sebagai dosa. Kehalusan seorang lelaki dalam membuai jiwa teman wanitanya dipandang sebagai maksiat. Apa yang ditanam dalam kepala hanya satu ; mengejar cinta bersyariat iaitu cinta selepas nikah. Bagaimana rupa cinta, apa itu cinta, kaedah dalam bercinta, komunikasi sebuah cinta dan seribu satu hal berkait cinta sebolehnya tidak mahu didengar melainkan selepas kahwin semata-mata.

Say NO to couple. Say NO to cinta sebelum nikah.

Kebaikannya ada, namun dari satu sudut mereka buta dalam membeza sekaligus menjadikan mereka mengambil sikap ‘pukul sama rata’. Walhal, Ibn Qayyim seorang ulamak yang hebat pernah menyebut : Di mana sahaja kamu menemui kebaikan ( kemaslahatan, kecantikan, keindahan ) maka itulah syariat Allah.

Seorang lelaki yang menzahirkan perhatian, cinta serta kasih sayang sebegitu rupa kepada seorang wanita, sehingga wanita tersebut merasa dihargai, disayangi dan dilindungi, maka itu hakikatnya adalah salah satu kelopak dari bunga Islam. Cuma, barat menggabungkan keindahan tersebut dengan budaya berpasangan secara bebas tanpa nikah, yang mana itu adalah praktikaliti yang salah. Adapun konsep romantik yang ditunjukkan, maka sewajarnya diambil sebaik mungkin untuk dimanfaatkan dalam rumahtangga.

Kita sedih apabila ramai lelaki Muslim tidak menganggap romantik itu suatu perkara penting dalam bercinta sebaliknya memandang ia sebagai hal remeh temeh semata-mata. Fikiran seperti ini biasanya muncul kerana budaya malas membaca, malas menimba pengalaman dan bersikap ‘bodoh sombong’ dalam kehidupan berumahtangga.

ROMANTIK IMPIAN YANG BUKAN MUDAH

Sebab itu di awal entri ini saya menyebut, mempraktikkan cinta itu bukan suatu hal yang mudah. Ini kerana di sana ada golongan yang memperjuangkan ‘ cinta selepas kahwin ‘ tetapi langsung tidak tahu bagaimana untuk bercinta selepas kahwin. Akibatnya, lahirlah ramai pasangan yang berjaya berkahwin tanpa cinta tetapi gagal bercinta selepas kahwin.

Menjadi lelaki yang romantik bukan mudah. Sebab itulah ia bernilai IBADAH.

Ada orang hairan, mengapa pasangan yang suka bercouple kelihatan lebih romantik berbanding pasangan yang berkahwin secara sah. Mereka hairan mengapa bercinta sebelum kahwin lebih romantik daripada bercinta selepas kahwin.

Ada banyak sebab, antara sebab utamanya adalah peranan Syaitan. Makhluk terlaknat ini hanya akan mengusahakan dua benda. Pertama, jika pasangan ini bercinta sebelum kahwin maka akan dicampakkan kemanisan ‘cinta’ kepada mereka sehingga berzina. Kedua, jika pasangan ini mahu bercinta selepas kahwin maka akan dicampakkan kejemuan untuk bercinta kepada mereka sehingga terasa bosan dan tawar untuk bercinta.

Ini diakui oleh Allah ta’ala dalam firmanNya :

” Dan Syaitan menghiasi amal perbuatan mereka sehingga mereka tersimpang dari jalan kebenaran dan mereka tidak diberi petunjuk ”

Di tengah-tengah impian besar seorang wanita untuk mendapat seorang suami yang romantik, betapa ramai daripada mereka terpaksa ‘pasrah’ apabila suami mereka tidak pandai menjadi seperti itu. Bila bergurau terasa kaku. Bila bercakap terasa sehala. Bila berdua terasa keseorangan jua.

Ramai lelaki Muslim tidak tahu bahawa menjadi romantik bukan perkara teknikal, seumpama memberikan nafkah atau belanjawan setiap bulan. Sebaliknya ia adalah perkara kejiwaan yang sangat dititikberatkan oleh Islam. Bahkan, betapa ramai yang masih memandang frasa ‘nafkah batin’ sebagai hubungan seksual semata-mata?

Sedangkan Allah ta’ala berfirman :

” Dan bergaullah ( berkomunikasilah ) dengan mereka menggunakan cara ( method ) yang paling baik “.

Para ulamak menyebut tentang nafkah batin bahawa ianya bukanlah soal melempiaskan nafsu seksual semata-mata, bahkan bersifat pergaulan yang baik, komunikasi yang cemerlang, pandai mengambil hati, memujuk dan memanjakan serta memberikan tarbiyah agama secukupnya kepada mereka.

Ini disokong pula oleh kajian para ahli psikologi yang menyebut beberapa fakta tentang komunikasi suami isteri, antaranya : ” Wanita atau isteri mahu dirinya dipeluk oleh suami tidak kurang dari lapan kali sehari, iaitu pelukan yang bukan bersifat rangsangan seksual.”

Nah. Dengan sedemikian banyak dalil dan hujah pun, rupanya masih ramai lelaki yang egoistik serta tidak menganggap ‘kejahilan’ mereka dalam bersikap romantik sebagai satu masalah. Bukankah ini suatu perkara yang malang pada mereka dan kasihan pada si wanita?

KESIMPULAN

Romantik itu sunnah. Itu perkara pertama yang harus kita ingat. Teliti kembali sirah dan hadith, kerana teladan yang ditinggalkan Nabi s.a.w sebenarnya ada faedah yang sangat besar untuk dipraktikkan dan bukannya sekadar ‘bed story‘.

Romantik itu susah. Memandang anak mata isteri ketika bercakap, memanggilnya dengan panggilan istimewa lagi lunak, mengucup dahinya saat dia penat atau memuji usahanya dengan kata-kata indah, kesemua ini hakikatnya cukup susah dipraktikkan pada pasangan ‘halal’ berbanding yang ‘haram’ di sisi syarak.

Romantik itu ibadah. Jangan jadikan wanita sebagai nombor dua dalam rumahtangga, sebaliknya jadikan dirinya bersama dengan kita di nombor pertama meskipun peranan berbeza. Biasakan diri menghargai wanita dan jangan ‘dibisukan’ mereka atau ‘dimatikan’ personaliti mereka atas nama ‘patuh dan taat’ semata-mata. Bertolak ansur dan berlemah lembut serta menyemarakkan cinta dalam perlakuan saban hari, itu sebenarnya adalah IBADAH.

Meskipun artikel saya tentang romantik ini tidak mampu mensegala-galakannya, namun setidak-tidaknya biarlah ia menjadi bacaan berguna kepada kita. Meskipun teori dan praktikal jarang-jarang sama, namun sekurang-kurangnya mengajak kita berubah atau bersedia dalam proses membina bahagia.

Kerana di akhirnya saya tetap percaya, maksud sebenar artikel ini hanya akan difahami setelah anda berumahtangga.

Sekian.

ilham dari Allah.

Continue...

Jauhi Cinta Palsu

USIA remaja adalah musim cinta berbunga. JadI salah satu fenomena remaja adalah menjadi pencari cinta dan mahu dicintai.

Rata-rata kita dapati remaja bercinta, ada yang selamat menaiki bahtera rumah tangga malah ada juga yang karam, tenggelam dan hanyut ditelan arus cinta ganas. 

Cinta sebenarnya satu fitrah yang ada di dalam hati setiap manusia. Ia juga makhluk tidak bernyawa dan tidak berjisim, tidak berjirim, tidak punya rupa dan fizikal.

Tetapi ia ajaib dan berkuasa. Ia menjalar dalam jiwa dan menggetarkan rasa.

Cinta adalah biasan daripada Penciptanya Yang Maha Pencinta. Ia dibiaskan kepada segala ciptaan-Nya supaya mereka dapat hidup dalam cinta, kasih sayang dan aman bahagia. 

Cinta dan permasalahannya menjadi perkara serius yang dihadapi umat Islam hari ini. Pertembungan antara cinta hakiki dengan cinta palsu menyebabkan golongan remaja menghadapi dilema perasaan yang kronik.

Krisis cinta palsu menyebabkan remaja memusnahkan etika spiritual membunuh solidariti dan menodai sosial hingga ada yang sanggup membunuh serta membunuh diri akibat tekanan perasaan yang sukar dikawal.

Menguruskan cinta satu perkara yang amat sulit, apatah lagi kalau cinta yang didambakan itu bersalut dengan cinta nafsu, sekadar cinta monyet atau cinta sekadar untuk berseronok saja.

Apa lagi kalau cinta yang tidak ada ‘pakej’ ketuhanan dan keredaan Yang Maha Pencinta. Cinta sejati adalah seperti cinta Allah kepada hamba-Nya dan cinta Rasulullah kepada umatnya hingga yang diinginkan Allah daripada hamba-Nya hanyalah kebaikan, kesempurnaan, kemuliaan dengan membenci segala kemungkaran serta kejahatan.

Seorang Muslim tidak mengenal cinta monyet, cinta buta, cinta dusta, cinta palsu dan cinta bodoh. Ia hanya mengenal cinta suci mulia yang penuh kearifan dan kesedaran yang melahirkan cinta kepada Allah serta Rasul-Nya.

Satu ketika, seorang Arab Badwi menghadap Nabi dan bertanyakan perihal datangnya kiamat, lalu beliau balik bertanya: “Apa yang kau persiapkan?” Ia menjawab: “Cinta kepada Allah dan Rasul-Nya.” Beliau menyahut: “Engkau bersama siapa yang kau cintai” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Cinta kerana Allah dan benci kerana Allah menjadi ‘penyaring’ berkenaan baik buruk, sekali gus ukuran dalam mencintai sesuatu. Dengan demikian, cinta yang tulus kerana Allah yang boleh bertahan sementara cinta bermotif lain pasti cepat berubah, bersifat sementara dan membuahkan penyesalan.

Sedikit panduan kepada mereka yang ingin dan tengah meredah samudera cinta supaya lebih berhati-hati supaya mendapat cinta yang diredhai Allah:

Jaga jangan sampai berkhalwat dan berdua-duaan kerana sabda Rasulullah: “Setiap kali seorang lelaki bersendirian dengan seorang wanita, syaitan menjadi orang ketiga. Perlu juga diketahui bahawa khalwat itu bukan pada fizikal saja, tetapi juga pada hati, malah khalwat hati itu lebih terdahulu bermula kerana setiap perbuatan dan perkataan adalah hasil dari ilham hati. Khalwat jasadi (badan) hadir setelah khalwat qalbi (hati).

Jangan saling mengurat dan menggoda dengan bertentang mata nafsu. Bukan tak boleh tengok pasangan tapi merenung yang diikuti dengan nafsu bakal diiringi panahan syaitan.

Seperti sabda nabi: “Pandangan itu adalah panahan beracun Iblis. Siapa yang meninggalkannya kerana takutkan Aku nescaya akan Aku gantikan ia dengan iman dan dia akan memperoleh kemanisan dalam hatinya” (Hadis riwayat at-Tabrani dan al-Hakim).

Jaga jangan sampai bersentuhan, tangan dan badan bergesel-gesel nanti menaikkan nafsu syahwat. Besarnya dosa bersentuhan seperti sabda Rasulullah:
“Jika kepala kamu ditikam dengan besi, itu lebih baik daripada kamu menyentuh wanita yang tidak halal untuk kamu” (Hadis riwayat at Tabrani dan al Baihaqi).

Tidak terlalu bebas hingga menjadi pendorong kepada perbuatan zina. Surah al-Israk ayat 32 menyatakan: “Dan janganlah kamu mendekati zina; sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Dan suatu jalan yang buruk.”

Berusaha menutup aurat dan menyembunyikan perhiasan serta dan kecantikan.
Malah, bertunang juga bukan tiket untuk menghalalkan segalanya dalam perhubungan.

Continue...

Pertunangan Itu Satu Hentian Rawat

“Ya Allah, kami memohon cintaMu, cinta kepada orang-orang yang mencintaiMu, dan apa sahaja yang mendekatkan kami kepada CintaMu.. dan jadikanlah Engkau lebih kami cintai air yang dingin..”

Katakanlah: “Jika bapa-bapak, anak-anak , saudara-saudara, isteri-isteri, kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khawatiri kerugiannya, dan tempat tinggal yang kamu sukai, adalah lebih kamu cintai dari Allah dan Rasul-Nya dan dari berjihad di jalan-Nya, Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan Keputusan-Nya. dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasik.” Surah At-taubah :24

Sebelum saya memulakan artikel ini, saya ingin mengucapkan selamat bertunang kepada seorang sahabat saya di bangku persekolahan. Yang seusia dengan saya. Yang sejalan dengan saya.

Memang agak terperanjat bila dengar khabar berita gembira yang dia sudah bertunang, siapa yang tidak terperanjat, orang yang senyap dengan cinta terus bertunang setelah sebulan mengenali bakal isterinya. Alhamdulillah, sungguh berani dan yakin. Itulah sifat seorang pejuang muda.

Setahun yang di berikan bagi saya amat pendek. Dan amat singkat untuk kita bersedia menjadi seorang pendidik. Bukan sahaja sebagai seorang pendidik diri sendiri, malahan untuk mendidik isteri dan anak-anak yang makin membesar. Dari satu segi mungkin yang kita nampak hanya persediaan dari segi fizikal dan kewangan. Sama juga saya tanya dengan sahabat saya. Empat jam saya dengan dia berbincang mengenai hal perkahwinan.

“Kau dah sedia?” saya bertanya.

“ Sedia apa?”

“Persediaan jiwa dan fizikal?”

“ InsyaAllah, kalau kau tanya bab persediaan aku baru berapa percent. Aku nak kumpul dana nak buat majlis. Aku pun nak cari duit tepi.” Sahabat saya membalas jawapan saya.

“ Dari segi rohani? Kau dah sedia menjadi seorang suami?”

“ Dari segi rohani? Emmm, yang tu aku belum sedia. Macam mana nak jadi baik?”

“Setahun tu bagi aku tempoh yang cukup pendek. Sebab kita kahwin bukan untuk setahun dua, kita kahwin untuk tempoh yang panjang. Persediaan sebelum berkahwin, persediaan lima tahun lepas perkahwinan. Semuanya kita perlu hadapi.”

“ Tapi macam mana?”

Nak Jadi Baik, Nak Berubah Menjadi Baik

Inilah antara pertanyaan atau luahan dari pelbagai manusia sama ada yang dikenali ataupun tidak, namun satu kesimpulan yang dapat diutarakan di sini ialah, mereka mahu berubah. Tapi… hah, itulah masalahnya, ada perkataan “TAPI”. Yang akhirnya menjadi ALASAN kenapa perubahan itu tidak mampu untuk dilakukan. 

Dalam Chemical Engineering Fluid Mechanics, kita akan belajar mengenai konsep peralihan (transfer) atau pengaliran (flow). Di mana, jika satu peralihan atau pengaliran itu mahu berlaku, dia mesti kena ada satu benda yang kita panggil sebagai driving force. Contohnya, udara bertekanan tinggi akan ‘mengalir’ ke kawasan udara bertekanan rendah. Jadi, driving force nya di sini ialah, pressure gradient. Sama juga untuk pengaliran haba. Haba akan mengalir dari satu tempat yang panas kepada tempat yang sejuk. Driving force nya ialah heat gradient. Jika tiada driving forces, fluid atau bendalir itu akan digelar statik. Tidak berubah, tidak bergerak. 

Maka, jika kita mahu melakukan satu perubahan, mestilah kena ada driving force. Tidak kisahlah mahu berubah ke arah yang lebih baik dan menjadi yang terbaik atau berubah menjadi lebih buruk dan terus menuju ke dasar neraka yang paling dalam. Itu terpulang, kerana Allah sudah mengilhamkan kepada setiap daripada kita ini dua jalan. Pilih ikut suka kita yang mana kita rasabest. 

“Demi jiwa serta penyempurnaan (ciptaannya). Maka Dia mengilhamkan kepadanya (jalan) kejahatan dan ketakwaannya. Sungguh beruntung orang yang mensucikannya. Dan sungguh rugi orang yang mengotorinya.” 

[QS asy-Syams, 91:7-10]

Mudah. Jalan syurga atau jalan neraka. Mahu yang mana? Dan kalau sudah ada jawapannya itu, janganlah hanya lekat dimulut, tapi tidak lekat di hati. Kalau setakat cakap saja.. 

“Syurga!!!” 

Baik tanya pada budak sekolah yang tak mampu nak berfikir jauh lagi atau orang bukan Islam. Mereka pun saya percaya kalau kita tanya, nak masuk syurga atau neraka, mereka akan jawab syurga juga. Tapi, untuk orang-orang yang beriman, mereka bukan hanya sekadar seronok bercakap, melaungkan itu dan ini sahaja. Tetapi mereka akan berbuat untuk apa yang mereka katakan! Sebab Allah melarang mereka melakukan perbuatan, ‘cakap, tapi tak buat’, dan untuk mereka yang beriman pasti yakin dengan janji Allah. 

“Wahai orang-orang yang beriman! Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan? (Itu) sangatlah amat besar kebencian di sisi Allah jika kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan.” 

[QS As-Saff, 61:2-3] 

Jadi, jika kita mahu melakukan perubahan, perkara yang pertama mesti kena ada ialah kemahuan. MAHU atau TIDAK MAHU. Itu sahaja. Dia bukannya 'mampu' atau 'tidak mampu' dan macam-macamlah benda lain. MAHU atau TIDAK MAHU, itu sahaja. Kalau kita mahu, cakaplah apa sekalipun, lautan api sanggup diredah. Macam kalau kita mahukan seorang perempuan, cakaplah apa sekalipun, buruk mana atau jahat mana sekalipun, tapi bila kita sudah kata “MAHU”, maka tidak ada lagi penghalang ke arahnya. Tapi kalau kita kata kita “TAK MAHU”, maka sebaliknya lah yang akan berlaku. 

Itu merupakan satu contoh keinginan atau kemahuan seorang manusia yang cenderung ke arah untuk membakar diri sendiri. Belum lagi cerita tentang games, movie, tengok bola sampai tak solat dan lain-lain. Tapi, macam mana pula keinginan kita dalam hal-hal kebaikan? Hal-hal yang membuatkan hidup kita lebih tenang, lebih tenteram dan lebih bermakna? 

“Dijadikan terasa indah dalam pandangan manusia cinta terhadap apa yang diinginkan, berupa perempuan-perempuan, anak-anak, harta benda yang bertumpuk dalam bentuk emas dan perak, kuda pilihan, haiwan ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik.” 

[QS Ali ‘Imran, 3:14] 

Wanita, harta, lepak, dan macam-macam lagi itu memang fitrah kita sebagai manusia. Tapi, kalau fitrah yang akhirnya membawa kita ke arah semakin jauh dari Allah itu bukanlah alasan untuk kita ‘halal’ bermaksiat kepada Allah. 

“Alah, standard lah couple, lumrah manusia untuk merasakan diri dicintai dan mencintai..” 

Haah. Betullah tu. Mencintai dan dicintai. Hidup bahagia di dunia sama-sama, pastu terjun dalam neraka sama-sama jugak Memang sehidup semati. 

Sama juga untuk kes yang lain macam tengok movie, tengok bola sampai lambatkan solat atau tidak solat langsung, kemudian buang duit bagi kat FAM dan RTM. Kononnya mahu dapatkan ketenangan atau release tension, tapi akhirnya semakin jauh dari Allah SWT. Inikah yang kita mahukan? Atau sebenarnya ada cadangan lain daripada Allah..

+++ 

Kadang-kadang, kita akan menemui satu endpoint atau titik mati dalam kehidupan kita yang memaksa kita untuk memilih. Memilih untuk sama ada kita mahu menjadi lebih baik dan menuju yang terbaik, atau sebaliknya sebagai corak masa depan kita. 

Seperti Mus’ab bin Umair yang akhirnya memeluk Islam setelah merasakan kekayaan, wanita dan kemasyhuran itu seolah tiada nilai, dan dia kembali kepada Islam kerana Islamlah yang membuatkan dia bukan sahaja hidup tenang dengannya, bahkan dia syahid atau mati kerana Islam. Begitu juga dengan Hanzhalah anak kepada ketua munafikin pada zaman Rasulullah, dia syahid hanya kerana keinginan dia untuk menjadi lebih baik. Dan juga Ikrimah bin Abu Jahal, hanya kerana merasakan diri dia telah berdosa, bahkan pernah menduduki carta orang yang wajib dibunuh, tapi akhirnya dia tahu dia kena berubah, dan destinasi akhir dalam hidupnya adalah syahid. Masya-Allah! Itulah mereka. 

Tapi kita di mana? Hidup kita ini untuk apa? Dan jika kita mati nanti untuk apa? 

Pertunangan Adalah Hentian Rawat dan Rehat

Kenapa pertunangan adalah hentian rawat dan rehat? Padahal saya kata di atas tadi bahawa pertunangan adalah masa yang amat singkat untuk kita catchup segalanya. Sebab di sini aspek yang utama saya nak ceritakan.

Aspek pengisian rohani dan jasmani diri. Kita acapkali alpa dengan pengisian dan persediaan rohani. Kadang-kadang sampai kita kelu lidah untuk berkata. Aku dah bersedia untuk menjadi suami dan seorang ayah.

Saya amat menekankan pengisian dan pendekatan rohani. Kerana sebagai seorang suami, kita wajib mengetahui ilmu agama untuk bekalan.

Kita kahwin bukan untuk setahun dua kita berkahwin, malahan, kita hendak berkahwin dengan pasangan seumur hidup.

Ada Allah telah menjelaskan dalam al-quran:

“(Iaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram.” 

[QS ar-Ra’d, 13:28] 

Kalau semakin kita mendengar nama Allah, semakin sesak nafas kita untuk lari, jiwa terasa semakin panas. Dengar pasal solat, berat hati kita untuk mengerjakannya. Dengar ada majlis ilmu atau halaqoh, mula dah berfikir-fikir alasan untuk lari daripadanya. Maka wahai yang sedang membaca, lebih baik kita buka mati, hati dan jiwa kita semula untuk berfikir. Inikah yang kita mahu persembahkan kepada Allah di akhirat kelak, atau ada benda lebih baik yang kita idamkan. 

Inilah soal rohani kita untuk pengisian yang kontang. Kita kadang-kadang kontang dengan ilmu, tetapi kita sombong untuk mengisikan dengan ilmu. Kita isikan dengan dunia. kita isikan dengan kelalaian dunia semata.

Kita kata nak lahirkan seorang generasi soleh?

Bagaimana kita mahu melahirkan generasi sleh andai kondisi soleh tiada dalam diri kita?

Kita nak anak-anak bangun malam tahajjud, tapi diri kita tidak memulakan?

Kata orang, “ Paku dulang paku serpih. Kata orang dia yang lebih”

Penutup: Orang Selalu Lebihkan Material Berbanding Rohani

Nak menjadikan anak soleh pada usia 13 tahun, harus bermula dari generasi sekarang, bukan generasi yang terbaharu.

Lihat sahaja contoh bagaimana Al-Fateh yang cemerlang di lahirkan. Bukan pada generasi Al-Fateh di lahirkan. Tetapi adalah dari zaman para sahabat yang ingin melahirkan Al-Fateh.

Lihat sahaja pada Ikhwanul Muslimin yang di tubuhkan Hassan Al-Banna. Bukan sehari dua Ikhwanul Muslimin terus menang. Tetapi berpuluh tahun.

Takkan kita nak anak yang soleh terus sahaja kita dapat anak yang soleh tanpa kita merubah peratusan dalam diri?

Renungkan.

Dari insan yang belum mempunyai ikatan.

Continue...